Die stilte wat skree

Sondag, 9 Oktober 2022 is die 40ste herdenking van die 1982 Palestynse terreuraanval op die Groot Sinagoge van Rome, waarin 'n tweejarige kind, Stefano Tache, dood en 37 ander gewond is. Stefano se broer Gadiel, wat ook in die aanval gewond is, het pas sy memoires gepubliseer, Die skreeuende stilte, waarin hy handel oor die Italiaanse regering se aandadigheid aan die terroriste.

Die hele Italië moet Gadiel bedank vir sy krag en vasberadenheid, en vir die vertel van die storie van sy lyding en dié van sy hele gesin, veral sy moedige ma Daniela en sy pa Joseph. Sy storie is 'n persoonlike een van universele waarde. Dit leer ons dat slagoffers van terrorisme 'n emosionele tsoenami in die gesig staar waarvan hulle nooit heeltemal kan herstel nie. Hulle sielkundige en fisiese pyn word nie erken nie en is nog lank nie ten volle verstaan, gedefinieer en aangespreek nie.

Israel het die afgelope maande 'n vlaag van terreuraanvalle en pogings tot aanvalle in die gesig gestaar. Slegs die slagoffers ken die trauma wat hulle moet verduur, die gesin se hartseer, die nalatenskap van fisiese wonde. Tydens die tweede intifada het ek gesien hoe die strate van Jerusalem letterlik bedek was met die bloed van meer as 1,000 XNUMX dooies. Tog is die aggressors vrygespreek en selfs verhef as vorste van die wêreld se onderdruktes. Die slagoffers is egter uitgewis, en Israel en Jode het as onderdrukkers belaster.

Gadiel Tache se weergawe van sy persoonlike ervaring en die verskriklike politieke skandaal wat die aanval moontlik gemaak het, werp lig op die ware aard van anti-Semitiese terrorisme en die lyding wat dit veroorsaak. In sy boek maak Gadiel dit duidelik dat anti-Semitiese terrorisme bloot die jongste historiese iterasie is van volksmoorde anti-Semitiese geweld, wat op die Holocaust uitgeloop het. Anti-Semitiese terreur gebruik vandag politieke boosheid, media-laster, kampus- en sosiale media-haat en reguit fisiese aanvalle op Jode regoor die wêreld.

Hierdie terreur is op sy ergste in Israel, waar enigiemand, enige plek die prooi kan word van skiet-, mes- en kar-aanvalle. Daar is geen familie wat nie 'n familielid of vriend het wat 'n slagoffer van terreur was nie. Maar daar is ook geen plek in die wêreld wat nie anti-Semitiese terrorisme geken het nie, van die Olimpiese Spele van 1972 in München tot Parys, Madrid, Londen, Toulouse, Nederland, New York en baie Amerikaanse stede, asook Mumbai, Kenia en, natuurlik, Rome.

Die wêreldwye pandemie van terrorisme, wat sy hoogtepunt op 9/11 bereik het, is nog nooit tereg as ontsaglik antisemities gedefinieer nie, alhoewel die terroriste self nooit daarin slaag om hul haat vir Jode uit te skree nie, soos in die Rome-aanval wie se herdenking ons nou plegtig waarneem. Die voorvalle tel in die tienduisende, altyd vergesel van die demonisering van Israel en uitroepe van "dood vir die Jode" gepaard met "van die rivier tot by die see, Palestina sal vry wees."

Anti-Semitiese terrorisme het vandag dieselfde doel as in die verlede: die vernietiging van die Joodse volk. Nou, dit moet bereik word deur die vernietiging van die enigste Joodse staat in die wêreld, wat ook die enigste demokrasie in die Midde-Ooste is. Inderdaad, die haat van Israel wat uitloop op, soos Robert Wistrich dit genoem het, die “nasifikasie” van die Joodse staat, het selfs in die Italiaanse publieke opinie skrikwekkende afmetings aangeneem. Dit wissel van 'n artikel deur Valentino Parlato waarin hy Ariel Sharon met Kesserling en Göring vergelyk het tot Lucio Lombardo Radice wat beweer dat Israel besig was om die Nazi-likwidasie van die ghetto's in Beiroet te implementeer.

advertensie

Die aarts-terrorist Yasser Arafat, met 'n wapen, het met die Italiaanse parlement gepraat, soos Gadiel in sy boek onthou. Arafat was reeds toe besig om die bloedige strategie te formuleer wat tot die tweede intifada sou lei, met die opleiding van die shahid martelare en hul heiligmaking, selfs al het Arafat beweer dat hy op soek was na die vrede wat hy in werklikheid altyd verwerp het.

Oor my loopbaan as joernalis het ek baie terroriste ontmoet. Wanneer jy hulle ontmoet, besef jy dat hul opvoeding en opleiding hulle onbeweeglik gemaak het, en dat hul haat niks met territoriale kwessies te doen het nie. Dit is ideologies en godsdienstig, en verander die "martelaar" wat Jode doodmaak in 'n geheiligde figuur. By die huis, by die skool, op die mure van dorpspleine en in somerkampe leer hulle om die pad van verwerping, haat en terrorisme te volg. Soos hulle spog, "Ons het die dood net so lief as wat hulle die lewe liefhet."

Dit is die waarheid. Die moeders wat juig in die dood van hul shahid seuns is presies die teenoorgestelde van ons moeders, presies die teenoorgestelde van Daniela, wat sedert daardie verskriklike dag 40 jaar gelede saam met Gadiel geveg het. Vandag gee sy die herinnering aan Stefano aan ons terug, lewend, 'n kind van ons almal.

Dit is 'n vertaling van 'n artikel wat oorspronklik in die Italiaanse Joodse publikasie verskyn het Shalom.

Deel hierdie artikel: