Godsdienstige geloof het 'n baie positiewe impak gehad. Dit help mense om sin te maak van die lewe, asook om troos te bied tydens tye van nood. Nog belangriker, die medelydende waardes - wat die groot godsdienste gemeen het - het vir ons beter ons houding teenoor mekaar en die samelewing as geheel gevorm.
Die begeerte om na die minderbevoorregte as onsself te kyk, is natuurlik nie beperk tot dié van die geloof nie. Maar godsdienstige oortuigings was en bly 'n belangrike dryfveer van liefdadigheidswerk, aangesien baie van die individue en organisasies wat omgee vir die slagoffers van humanitêre rampe wêreldwyd onderstreep.
Die positiewe rol wat godsdiens speel in die lewens van miljarde mense en in die versterking van die bande van die gemeenskap, is hoekom 'n vaste en duidelike verhouding tussen staat en godsdiens noodsaaklik is. Ons het almal voordeel - ongeag of ons onsself godsdienstig is of nie - as diegene met geloof die geleentheid het om hul volle bydrae tot die samelewing te lewer.
Terselfdertyd moet ons egter erken dat godsdienstige geloof verdraai en uitgebuit kan word. Dit is nie op enige manier beperk tot die moderne tyd of aan een godsdiens nie. Daar was in die eeue heen baie voorbeelde van die verskriklike skade wat deur die haat en verdeeldheid veroorsaak is deur godsdienstige ekstremisme.
Maar daar is ook geen twyfel dat gekke en gewelddadige ideologieë gebaseer op verdraaiing van godsdiens onder die ernstigste bedreigings in elke vasteland en streek vandag is nie. Ons het ook oral in die wêreld gesien hoe radikale interpretasies van godsdienstige oortuigings gebruik word om gemeenskappe te verdeel, diskriminasie te bevorder en soms die wet te verbreek.
Die uitdaging vir alle lande is hoe om die balans te vind tussen die versorging van alles wat godsdienstige geloof meebring, terwyl u onsself beskerm teen die manier waarop dit misbruik kan word om verdeeldheid en haat te saai. Om die balans reg te kry, is van kritieke belang vir die langtermyn stabiliteit van die samelewings en die veiligheid van ons burgers.
Dit is veral belangrik vir 'n land soos Kasakstan. In 'n streek waar ongelukkig godsdienstige ekstremisme 'n sterk vastrapplek het, is ons trots daarop om 'n stabiele, verdraagsame en gematigde samelewing van 'n diverse bevolking van baie verskillende gelowe en agtergronde te bou.
Die burgers van Kasakstan kan grotendeels Moslem wees, maar die staat is sekulêr en diegene wat aan al die groot godsdienste behoort, het dieselfde respek en gelykheid voor die wet. Dit is 'n belangrike deel van Kasakstan se identiteit en sukses.
Maar soos ons ongelukkig deur die wêreld gesien het, kan geen land, hoe stabiel dit ookal, bekostig om te ontspan in die gesig van godsdienstige ekstremisme en terrorisme nie. In onlangse jare is Kazakhstan ook die slagoffer van terrorisme gewortel in verdraaide weergawes van godsdienstige ekstremisme, insluitend die dodelike aanval in Aktobe 'n jaar gelede. Soos in baie ander lande, is klein getalle van ons jongmense gelok deur die wreed ideologieë van groepe soos Daesh.
Op 'n breër skaal het ons ook in sommige gemeenskappe meer ekstreme interpretasies gesien van godsdiens wat in besit is van die geskiedenis en tradisies van die Kasakse volk. Hulle bedreig die sekulêre aard van ons staat, beskadig ons kinders se opvoeding en bevorder skadelike geslagsongelykheid.
Dit is om hierdie bedreiging teen te gaan - veral vir die jeugdiges - terwyl die reg van die oorweldigende vreedsame meerderheid beskerm word om vrylik te aanbid, of glad nie te aanbid nie, dat Kazakhstan 'n nuwe raamwerk ontwikkel het oor die verhouding tussen godsdiens en die staat, die Begrip Staatsbeleid in die Godsdienstige Sfeer vir 2017-2020. Dit is 'n belangrike stap om te verseker dat Kazakhstan steeds 'n sterk moderne identiteit en 'n stabiele, samehorige samelewing het wat toegerus is om die uitdagings en geleenthede van die komende dekades te dek.
Dit is 'n raamwerk wat sterk op Kazakhstan se nasionale tradisies en prestasies trek, maar kyk ook na hoe so uiteenlopende vennote as Amerika, die Europese Unie, China en Rusland op hierdie uitdagings gereageer het. Dit onderstreep die sekulêre aard van ons staat - wat die grondslag van ons stabiliteit was - terwyl ons die belangrike rol wat godsdiens in ons nasionale lewe speel, beklemtoon en goeie verhoudings tussen die 18-gelowe in ons land volg.
Die raamwerk gee duidelik respek vir godsdienstige oortuigings en die voortgesette vryheid van aanbidding vir individue en die werk van meer as 3,500 XNUMX geloofsverenigings. Soos minister van godsdienstige aangeleenthede Nurlan Yermekbayev gesê het, is dit nie die regering of staat se rol om in te meng by die interne werking van godsdienste nie. Maar dit is sy verantwoordelikheid om te verseker dat diegene wat haat of verdeeldheid verkondig, nie steun gee nie.
Groter deursigtigheid oor finansies sal help om enige misbruik van befondsing te voorkom om godsdienstige ekstremisme te ondersteun. Dit moet ook reg wees om te voorkom dat godsdiens as 'n verskoning gebruik word om die wet te verontagsaam. Ons moet verwag dat alle huwelike byvoorbeeld deur die staat wettig geregistreer moet word. Ook kan godsdiens nie as 'n verskoning gebruik word om nie kinders in te ent nie.
Maar nuwe reëls en regulasies om misbruik te identifiseer en uit te wis, kan net so ver gaan om hierdie bedreiging aan te pak. Hulle moet gekoppel word aan effektiewe onderwysprogramme op nasionale en plaaslike vlak.
Die raamwerk bepaal hoe onderwys versterk sal word om die appèl van godsdienstige ekstremisme teen te werk en die begrip van verskillende gelowe te verbeter. Dit is onkunde, wat vrugbare grond vir die godsdienstige ekstremiste bied. Godsdienstige waardes moet help om mense te verenig wat hulle nie uitmekaar laat val nie. Daarom is dit so belangrik dat geloofsleiers ten volle betrokke is by hierdie opvoedkundige inisiatiewe.
Ons het nou die geleentheid om die verhouding tussen staat en godsdiens op 'n meer stewige voet te plaas. Deur die bevredigende vryheid van aanbidding te verbeter, terwyl die klein meerderheid van ekstremiste nie misbruik word nie, kan ons die stabiliteit van ons land beskerm, die veiligheid van ons burgers verbeter en 'n verhouding tot stand bring wat getrou is aan die karakter en geskiedenis van Kasakstan.
