Verbinding met ons

Tibet

Indië se kulturele en historiese aanspraak op Kailash

DEEL:

Gepubliseer

on

Ons gebruik u aanmelding om inhoud te verskaf op 'n manier waarop u ingestem het en om ons begrip van u te verbeter. U kan te eniger tyd u inteken.

Die onlangse herbevestiging van aansprake oor Arunachal as Suid-Tibet deur China spoor 'n rits gedagtes aan wat die legitimiteit daarvan bevraagteken tesame met die onophoudelike skynheiligheid wat hier betrokke is. Terwyl Indië se soewereiniteit oor Arunachal Pradesh internasionaal erken en aanvaar word, gaan China voort om aansprake te maak op die staat wat sy regverdigings rondom die distrik Tawang weef wat die Tawang Ganden Namgyal Lhatse (Tawang-klooster) huisves, wat die tweede grootste klooster van Tibetaanse Boeddhisme in is. die wereld. China beweer dat die klooster 'n bewys is dat die distrik eens aan Tibet behoort het.

Maar hoekom so 'n selektiewe toepassing van logika volgens gerief. Die kwessie wat hier sterk analogie trek, is die bekende landskap van Kailash-Mansarovar. Die Kailash Mansarovar, ook bekend as Mount Kailash, word beskou as die woonplek van Lord Shiva, volgens Hindoe-tradisies sedert meer as 6000 jaar van ons geskiedenis en voorheen. Die Hindoe-naam verbonde aan hierdie plek self is duisende jare ouer as die oorsprong van Boeddhisme, wat nog te sê van Tibet en sy koninkryk.

Trouens, Indië se kulturele aanspraak is so sterk en geregverdig dat dit ook 'n baie sterk wêreldwye goedkeuring geniet. Tot die mate dat UNESCO die Kailash Mansarovar-terrein in 'n voorlopige lys van moontlike Wêrelderfenisterreine oorweeg het, na aanleiding van 'n versoek van Indië se Kultuurministerie in 2019. Dit was 'n bekende feit dat dieselfde uiteindelik afgeskaf moes word weens buitensporige betogings deur China & die invloed wat China het binne die VN as 'n permanente lid van UNSC.

Nog 'n belangrike feit wat oor die algemeen geïgnoreer word, is dat Maharaja Hari Singh se instrument van toetreding na hom verwys het as "Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu & Kashmir Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati". Dit wil sê, hy het beweer dat hy nie net die heerser van Jammu en Kasjmir is nie, maar ook van die gebiede van Oos-Ladakh, insluitend Aksai Chin sowel as die gebied wat hy binne Tibet beheer.

Gevolglik het J&K se grondgebied jurisdiksie oor Minsar (Menser)-landgoed ingesluit, wat bestaan ​​het uit 'n groep dorpies wat 296 kilometer diep binne die huidige Chinese grondgebied geleë is, aan die voet van die heilige berg Kailash op die oewer van die Manasarovar-meer.

Menser het 'n deel van Indië gebly selfs ná Tibet onder die 5th Dalai Lama het die oostelike helfte van Ladakh wreed weggeraap, wat die gebied van Rudok, Guge, Kailash, Burang en tot by die Nepal-grensaansluiting beslaan het, tydens die Ladakh-Tibet-oorlog van 1679–1684.

Die 1684-verdrag van Temisgang wat aan die einde van daardie oorlog gesluit is, het die heerser van Ladakh geregtig om die Menser-dorpe vir twee sleuteldoeleindes te regeer:

advertensie

(a) Behou 'n deurgangsplek vir Indiese handelaars en pelgrims na Mount Kailash; en,

(b) Vergoeding van die uitgawes verbonde aan godsdiensoffers aan die heilige berg Kailash.

Opeenvolgende Maharajas van Kasjmir het voortgegaan om hierdie verdragsverpligtinge na te kom en het vanaf 1684 tot die vroeë 1960's belasting van Menser-dorpe ingevorder. Menser het vir meer as 300 jaar as sleutel buitepos vir Indiese handelaars en pelgrims gedien.

Die besonderhede van Indië se regsjurisdiksie oor Menser word gegee in die notas, memoranda en briewe wat uitgewissel is en ooreenkomste onderteken tussen die regerings van Indië en China (Witskrif IV vir die tydperk tussen September 1959 – Maart 1960), uitgegee deur die Ministerie van Buitelandse Sake , Regering van Indië. 'n Paar argiefkaarte voor 1950 wys selfs dat Menser sowel as Kailash deel van Indië is.

Interessant genoeg het die Tibetoloog Claude Arpi in sy artikels 'Klein Bhoetan in Tibet' en 'Een land wat nie lekker was nie' gesê: 'Nehru, wat vriendelik wil wees en sy Panchsheel-ooreenkoms wil onderteken, het eensydig afstand gedoen van alle Indiese "koloniale" regte oor kleiner prinsdomme insluitend die Indiese landgoed van Menser & Kailash in 1953.' Arpi sê Nehru het egter geweet van die Maharaja van Kasjmir se heerskappy oor Menser, maar het ongemaklik gevoel oor hierdie Indiese besitting naby die berg Kailash - daarom het hy dit oorgegee as 'n 'gebaar van welwillendheid teenoor Kommunistiese China'.

Deel hierdie artikel:

EU Reporter publiseer artikels uit 'n verskeidenheid van buite bronne wat 'n wye verskeidenheid van standpunte uitdruk. Die standpunte wat in hierdie artikels ingeneem word, is nie noodwendig dié van EU Reporter nie.

Neigings