Die lewe van vroue in Pakistan en China

Elke jaar op 8 Maart hou vroue wat tot verskillende sosiale klasse en verskillende ouderdomsgroepe van die stad Lahore behoort, luidrugtige betogings ter viering van die Internasionale Vrouedag en tradisioneel kom hulle altyd buite die persklub Lahore by die Shimla Pahari-rotonde bymekaar., skryf die Pakistanse menseregte-aktivis Anila Gulzar.

Vroue wat hul onderskeie nie-regeringsorganisasies verteenwoordig wat plakkate dra
met hul logo's en 'n pakkende slagspreuk, vroulike werkers uit die informele sektor
marsjeer agter 'n rooi banier oor die voorste ry en met feministe en slagspreuke
gedruk op hulle met shalwar qameez wat spesiaal vir die geleentheid gekoop word, middel
klasvroue wat handelsmerkklere dra en 'n leër persfotograwe wat besig is om te neem
kiekies van vroue wat slagspreuke oprig met hul vuiste wat in die lug waai en in sirkels paradeer
'n swaar kontingent vrouepolisie wat in volle onrustigheid by die groen gordel geparkeer is, is alles deel van die
gebeurtenis.

Op 'n sekere tydstip, tydens die lewendigste betogings wat 'n mens ooit in Lahore, 'n groep
middelklas NGO-vroue, belas met emosie, sou voortstorm en die
die hele breedte van die pad wat die verbygaande verkeer ontwrig en tot stilstand bring.
Dit sou normaalweg die klimaks van die dag inlui. Geringe skermutselings tussen die betogers
vroue en die vrouepolisie het die woede, frustrasie en vernedering hiervan laat vaar
vroue verduur die hele jaar. Polisievroue en protesvroue gooi albei slae
en om mekaar se hare te trek, misbruik te skree en mekaar grond toe te sleep
die kenmerk van die dag.

Dit is wanneer sowel die slagoffer as die aanvaller gedwing word deur omstandighede en
omskep in Romeinse gladiators wat optree in 'n arena van patriargie. Uiteindelik het die
betogende vroue sou terugtrek en geleidelik uiteen gaan. En tot die volgende jaar sou hulle
keer terug om hul lewens te leef volgens die reëls en sosiale voorskrifte wat die manlike hoof van
die familie, die mullah en die patriargstaat.

Geweld teen vroue in Pakistan neem toe. Volgens 'n verslag gepubliseer deur
Europese Unie op 12 Maart 2020 word Pakistan gereken as die sesde gevaarlikste land in
die wêreld en die tweede slegste ter wêreld (148ste posisie) wat geslagsgelykheid betref.(1)
White Ribbon Pakistan het berig dat 2004 vroue gedurende 2016 en 47034 seksueel ervaar het
geweld, meer as 15000 gevalle van eermisdade en meer as 1800 gevalle van gesinsgeweld
geregistreer en meer as 5500 vroue is ontvoer. Aangesien dit baie moeilik is om data in te samel
aangaande geweld teen vroue in Pakistan en soveel gevalle word nie gerapporteer nie, is dit nie moontlik om die omvang of die wydverspreide onreg wat ons vroue ly, te bepaal nie
dag tot dag basis.(2)

Volgens die Internasionale Arbeidsorganisasie is die gaping tussen man en vrou
werkers is die grootste in die wêreld. Daarom verdien vroue in Pakistan gemiddeld 34% minder as
mans.(3)

Vroue in Pakistan kry ook seksuele teistering op die werkplek, op straat en in die wêreld
die gesin deur manlike familielede. Vroue wat tot godsdienstige minderhede behoort, soos
Christene, Hindoe of Sikh word deur ontvoering, gedwonge bekering tot Islam en gedwonge gekonfronteer
huwelik met haar ontvoerder. Volgens die VN-verslag is daar minstens 1000 vroue van minderhede (2)
elke jaar in Islamitiese huwelike in Pakistan ontvoer en gedwing.

Met 'n geskatte 2,000 sterftes per jaar, is bruidskatdood nog 'n weg waarin Pakistan
is na berig word die hoogste koers. Getroude vroue word vermoor of gedryf
pleeg selfmoord deur hul skoonfamilie deur aanhoudende teistering en marteling oor geskille
verwant aan bruidskat.

Onlangs word Pakistanse vroue as sekswerkers in China verhandel. Chinese mans trou
jong meisies van arm gesinne in Pakistan, en sodra hulle na China is, is die Pakistanse bruid
óf aan die hoogste bieër verkoop, óf as seksslaaf en huiskneg aangehou. Volgens
aan Associated Press 629 meisies uit Pakistan is as bruid aan China verkoop. (4) (7 Desember,
2019).

advertensie

Die prestasiegeskiedenis van China met betrekking tot geslagsgelykheid was ook nie indrukwekkend nie. Op 6 Maart
vanjaar berig Mandy Zuo in haar artikel wat in South China Morning Post gepubliseer is
geslagsdiskriminasie in China teenoor werksoekers is volop. Volgens die kenners,
wat Zuo aangehaal het, het byna 85% van die Chinese vroulike gegradueerdes minstens een teëgekom
geslagsdiskriminasie tydens werksjag en berigte oor gesinsgeweld net die afgelope een jaar met minstens 50% toegeneem het. (5)

'N Hoofkwessie rakende onderdrukking van vroue in China is die hegemoniese manlikheid wat algemeen voorkom
die werkplek. Vroue in sowel Pakistan as China ly aan ernstige skending van menseregte. In albei lande neem huishoudelike geweld toe en verkragting het 'n instrument van onderdrukking geword. In
Pakistan Islam word gebruik om die reg van vroue op sosiale emansipasie en ekonomies te onderdruk
vryheid en in China 'n totalitêre ideologie wat spruit uit sadistiese onderdrukte begeertes en
rigiede manlikheid beperk die burgerregte van die Chinese vroulike bevolking.

Anila Gulzar is 'n Pakistanse menseregte-aktivis in Londen. Sy is die uitvoerende hoof van Justice for Minorities in Pakistan.

1
2
3
4
5

Deel hierdie artikel: