RUSLAND: Patriarg Kirill behoort deur die ICC vervolg te word, volgens 'n NRO-verslag

HRWF se bydrae tot die ondersoek van die Internasionale Strafhof oor die potensiële strafregtelike aanspreeklikheid van die primaat van die Russies-Ortodokse Kerk vir die hulp en bystand aan die pleeg van oorlogsmisdade en misdade teen die mensdom

Deur Willy Fautré, direkteur van Menseregte Sonder Grense, en Patricia Duval, prokureur

HRWF (21.04.2022) – https://bit.ly/386J8V4 – Menseregte Sonder Grense, 'n Brussel-gebaseerde NRO, doen 'n beroep op die aanklaer van die Internasionale Strafhof, Karim AA Khan QC, om persoonlik aanspreeklik te hou en te vervolg Vladimir Mikhaïlovitch Gondiaïev,  bekend as Patriarg Kirill van Moskou en die hele Rusland,

vir die inspirasie, aanhitsing, regverdiging, bystand en aanmoediging van oorlogsmisdade (Art. 8 van die Statuut van Rome) en misdade teen die mensdom (Art. 7) wat deur die Russiese gewapende magte in die Oekraïne gepleeg en gepleeg word.

Die Internasionale Strafhof (ICC) is tans besig om oorlogsmisdade en misdade teen die mensdom wat in die Oekraïne gepleeg is te dokumenteer en te bewys, en om die oortreders te identifiseer wat verantwoordelik gehou moet word vir die genoemde misdade.

Die vervolging van Patriarg Kirill val binne Artikel 25 van die Rome Statuut – Individuele kriminele verantwoordelikheid – wat bepaal:

3. In ooreenstemming met hierdie Statuut is 'n persoon krimineel verantwoordelik en aanspreeklik vir straf vir 'n misdaad binne die jurisdiksie van die Hof indien daardie persoon:

(...)

(c) Met die doel om die pleging van so 'n misdaad te fasiliteer, hulpmiddels, bystaan ​​of andersins help in sy opdrag of sy poging tot opdrag, insluitend die verskaffing van die middele vir die opdrag daarvan;

advertensie

Op 7 April 2002, die Europese Parlement het a resolusie oor "die toenemende onderdrukking in Rusland, insluitend die geval van Alexei Navalny," waarin dit die rol van Moskou Patriarg Kirill in Rusland se oorlog teen die Oekraïne veroordeel.:

“Veroordeel die rol van Moskou-patriarg Kirill, hoof van die Russies-Ortodokse Kerk, in die verskaffing van teologiese dekking vir Rusland se aggressie teen die Oekraïne; prys die moed van die 300 priesters van die Russies-Ortodokse Kerk wat 'n brief onderteken het waarin hulle die aggressie veroordeel en hul hartseer uitgespreek het oor die beproewing van die Oekraïense volk, waarin hulle gevra het dat die oorlog beëindig word."[I]

I – HOE HET PATRIARCH KIRILL GEHULP, ABET OF BYGESTEL MET DIE KOMMISSIE VAN GENOEMDE MISDADE?

Op 24 Februarie 2022 het president Poetin van die Russiese Federasie sy weermag beveel om gelyktydig die noordelike, oostelike en suidelike grense van die Oekraïne, 'n soewereine staat, teen die wil van sy mense en regering oor te steek.

Ons het 'n aantal openbare verklarings wat patriarg Kirill gemaak het voor en tydens die Russiese “spesiale operasie” in die Oekraïne versamel, waardeur hy die Oekraïne se inval en die daaropvolgende oorlogsmisdade en misdade teen die mensdom bygestaan ​​het.

Op 23 Februarie 2022, een dag voor die inval in die Oekraïne, Patriarg Kirill van Moskou en die hele Rusland gelukgewens Russiese president Vladimir Poetin op Verdediger van die Vaderland-dag, volgens die boodskap wat op die webwerf van die Russies-Ortodokse Kerk gepubliseer is:

"Ek wens jou hartlik geluk met die Verdediger van die Vaderland-dag ... ek wens jou goeie gesondheid, gemoedsrus en oorvloedige hulp van die Here toe in jou hoë en verantwoordelike diens aan die mense van Rusland."

"Die Russies-Ortodokse Kerk het nog altyd gesoek na 'n belangrike bydrae tot die patriotiese opvoeding van volksgenote, wat in militêre diens 'n aktiewe manifestasie van evangeliese liefde vir naaste sien, ’n voorbeeld van lojaliteit aan die hoë morele ideale van waarheid en goed.”[Ii]

Op 27 Februarie 2022, nadat die inval in die Oekraïne begin het, tydens 'n preek[Iii] afgelewer by die Katedraal van Christus die Verlosser in Moskou, het die Patriarg die Russiese soldate geseën wat veg vir die Russiese Wêreld en Heilige Rusland in die Oekraïne:

“Mag die Here bewaar die Russiese land… 'n land wat sluit nou Rusland en Oekraïne en Wit-Rusland in en ander stamme en volke.”

Die patriarg het diegene wat veg teen die historiese eenheid van Rusland en die Oekraïne gekasty, en hulle geteiken as die "bose magte".

Hy het God gebid dat die vyande van Heilige Rusland verslaan word:

“God verbied dat die huidige politieke situasie in broederlike Oekraïne so naby aan ons daarop gemik moet wees die bose magte wat nog altyd gestry het teen die eenheid van Rusland en die Russiese Kerk, kry die oorhand,” het hy gesê.

Deur die Oekraïense verdedigers as die “magte van die bose” te bestempel, het Patriarg Kirill sy seën en kanonieke regverdiging gegee vir Poetin se “spesiale operasie” in die Oekraïne en die daaropvolgende slagtings.

In Patriarg Kirill se argumentasie is die rede waarom Oekraïners as magte van die bose beskou moet word dat hulle na bewering die dekadente sedes ondersteun wat uit die Weste ingevoer word.

Op 6 Maart 2022, het hy 'n preek gehou op Vergifnis Sondag[Iv] waar hy Rusland se militêre operasie in die Oekraïne in die volgende terme aangespreek het:

Agt jaar lank is daar pogings om te vernietig wat in die Donbass bestaan. En in die Donbass is daar verwerping, 'n fundamentele verwerping van die sogenaamde waardes wat vandag aangebied word deur diegene wat aanspraak maak op wêreldmag. Vandag is daar so 'n toets vir die lojaliteit van hierdie regering, 'n soort pas na daardie "gelukkige" wêreld, die wêreld van oortollige verbruik, die wêreld van sigbare "vryheid". Weet jy wat hierdie toets is? Die toets is baie eenvoudig en terselfdertyd verskriklik – hierdie is 'n gay parade. Die eise aan baie om 'n gay-parade te hou, is 'n toets van lojaliteit aan daardie baie magtige wêreld; en ons weet dat as mense of lande hierdie eise verwerp, dan gaan hulle nie in daardie wêreld in nie, hulle word vreemdelinge daarvoor.

Hy het verder verduidelik dat die Russiese Wêreld en Heilige Rusland nooit diegene op hul grond sal duld wat so 'n dekadente beskawing aanhang of verdra nie:

“Ons veroordeel niemand nie, ons nooi niemand uit om die kruis te bestyg nie, ons sê net vir onsself: ons sal getrou wees aan die woord van God, ons sal getrou wees aan sy wet, ons sal getrou wees aan die wet van liefde en geregtigheid, en as ons 'n oortreding van hierdie wet sien, ons sal nooit verdra nie diegene wat hierdie wet vernietig, insluitend die vervaag van die grens tussen heiligheid en sonde, en nog meer met diegene wat sonde propagandiseer,” het die patriarg gesê.

Hy het voortgegaan: "Al die bogenoemde dui daarop dat ons in 'n stryd getree het wat nie 'n fisiese, maar 'n metafisiese betekenis. "

Die patriarg is dus van mening dat die gebied van Donbass en ander Oekraïense gebiede "behoort" aan "Heilige Rus"[V] gesuiwer moet word van hul vyande, dit wil sê die ondersteuners van Westerse dekadente waardes.

Om verder te gaan in sy preek van 6 Maart, het die patriarg van Heilige Rusland 'n stryd "vir menslike redding" gevra:

“Daarom het wat vandag in die sfeer van internasionale betrekkinge gebeur nie net politieke betekenis nie. Ons praat van iets anders en baie belangriker as politiek. Ons praat van menslike redding, oor waar die mensdom sal eindig, aan watter kant van God die Verlosser, wat in die wêreld kom as die Regter en Skepper, regs of links.”

In die besonder het die mense van Donbass geveg om hul geloof te beskerm:

“Vandag ly ons broers in die Donbass, Ortodokse mense, ongetwyfeld, en ons kan nie anders as om saam met hulle te wees nie, eerstens in gebed. Dit is nodig om te bid dat die Here hulle sal help om die Ortodokse geloof te bewaar, om nie voor versoekings en versoekings te swig nie. "

Al met al het patriarg Kirill gesteun Poetin se suiwerende “operasie” in die Oekraïne deur dit gelyk te stel tot 'n geestelike suiwering van Oekraïne, 'n godsdienstige reinigingsoperasie en godsdienstige kruistog.

Die nabyheid tussen die Russies-Ortodokse Kerk (ROC) en die Kremlin is egter nie net fisies nie, aangesien hulle net 'n paar honderd meter van mekaar af is, maar dit is ook polities, geopolities en geestelik.

In 'n lang artikel getiteld "The Law, the Rights and the Rules," en gepubliseer in The Diplomat Magazine op 4 Julie 2021, het Sergey Lavrov, Russiese Minister van Buitelandse Sake, die "aggressiewe LGBT-propaganda" deur die "verligte Europa" gekritiseer. , die Amerikaanse inmenging in kerksake, "op soek na openlik 'n wig in die Ortodokse wêreld, wie se waardes beskou word as 'n kragtige geestelike struikelblok vir die liberale konsep van grenslose permissiwiteit".[Vi]

Patriarg Kirill het president Poetin dikwels voorgestel as die enigste verdediger van die Christendom in die wêreld en selfs as die redder van Christene in Sirië nadat hy sy troepe gestuur het om Bashar al-Assad en sy regime te red.[Vii]

II – AGTERGROND

Die Russiese Wêreld: Samespanning tussen president Poetin en die ROC 

Die toenadering tussen die Russies-Ortodokse Kerk (ROC) en die Russiese Staat het in die vroeë 1990's begin, op die as van Kommunisme na sewentig jaar van antiklerikale beleid. In 1989, ten tyde van Gorbatchev perestroika, Vladimir Mikhaïlovitch Gondiaïev, sy burgerlike naam voordat hy Patriarg Kirill geword het, is aangestel as President van die Departement van Eksterne Kerklike Betrekkinge van Moskou Patriargaat.

Hy het hierdie funksie vir twintig jaar beklee en kon sy projek implementeer om die eertydse glorie van die Kerk te herstel deur sy invloed nie net in die Russiese samelewing en politiek nie, maar ook op die internasionale toneel uit te brei.

Hy het toe 'n netwerk van invloed opgebou wat die aandag van Wladimir Poetin getrek het toe hy in 2000 aan bewind gekom het. Vir Poetin het die Patriargaat se invloedsfeer gelyk of dit die enigste ding was wat van die voormalige Russiese Ryk oorgebly het.

In sy oë was Kirill die enigste magtige akteur in die land wat die Russiese wêreld kon toespreek (Russki Mir) wat hy later deur die gebruik van wapens sou probeer herwin. ’n Soort ooreenkoms is gemaak. Wladimir Poetin sou die herstel van die glorie van die Kerk en die bou van ontelbare kerkgeboue ondersteun terwyl Kirill hom sy diplomatieke aflosse en die ondersteuning van die Russiese volk sou gee.

In die Russiese Nasionale Veiligheidskonsep van 2000 het die Poetin-administrasie verduidelik:

“Versekering van die Russiese Federasie se nasionale veiligheid sluit ook die beskerming van die kulturele en geestelik-morele nalatenskap en die historiese tradisies en standaarde van die openbare lewe in en die behoud van die kulturele erfenis van al Rusland se volke. Daar moet ’n staatsbeleid wees om die bevolking se geestelike en morele welsyn te handhaaf, die gebruik van lugtyd om geweld of basiese instinkte te bevorder, te verbied, en die nadelige impak van buitelandse godsdiensorganisasies en sendelinge teë te werk.”[Viii]

Die geestelike sekuriteitskonsep in sy interne dimensie het die beskerming van die ROC beteken, veral teen godsdienstige minderhede wat nuut in Rusland aangekom het en as mededingers tot die ROC beskou word. In sy eksterne dimensie het “geestelike sekuriteit” die bou van 'n beskawingsfeer van invloed vereis – van die Russiese kulturele (geestelike) ruimte, die Russiese mir".

In 2007 is die Russki Mir-stigting gestig deur 'n dekreet van Wladimir Poetin om "die Russiese gemeenskap in die buiteland weer met hul tuisland te verbind, en nuwe en sterker bande te smee deur kulturele en sosiale programme, uitruilings en hulp met hervestiging". Die stigting funksioneer aktief in die buiteland, byvoorbeeld deur “Russiese Sentrums”, wat ontwerp is om die Russiese taal en kultuur “as belangrike elemente van die wêreldbeskawing” te versprei.[Ix]

In November 2007 het Minister van Buitelandse Sake Lavrov sekere aspekte met inagneming van die samewerking tussen die Ministerie van Buitelandse Sake (MFA) en die Kerk voorgelê op 'n perskonferensie wat gehou is na die tiende vergadering van die Werkgroep oor MFA-Russiese Ortodokse Kerk Interaksie. Volgens Lavrov het "Ortodokse waardes die basis van die Russiese kultuur en Russiese staatskap gevorm" en "die Kerk is betrokke by die aanpak van dieselfde take as diplomasie".[X]

In 2009 het die Russki Mir-stigting en die ROC 'n samewerkingsooreenkoms onderteken wat daarop gemik is om "die geestelike eenheid van die Russiese Wêreld te versterk". By die 2009 derde vergadering van die Russki Mir-stigting het die Patriarg die kern van Heilige Rus (Heilige Rusland) as Rusland, Oekraïne en Wit-Rusland. Patriarg Kirill het bygevoeg dat die ROC Moldawië ook as 'n deel van die Russiese wêreld beskou.[XI]

By 'n onthaal vir Ortodokse Paasfees in Moskou op 18 April 2017, het Sergey Lavrov, minister van buitelandse sake, herhaal dat "Russiese diplomasie altyd die ondersteuning van die Russies-Ortodokse Kerk ontvang. Ons het groot waardering vir die ROC se bydrae om die land se morele gesag te versterk, om 'n onbevooroordeelde beeld van ons land te skep, om die Russiese wêreld te verenig en die Russiese taal en kultuur te bevorder.”

Volgens die Ukrainian Crisis Media Centre “Hierdie organisasies [die Russiese sentrums in die Oekraïne] is betrokke by die bevordering van historiese en territoriale revisionisme, Russiese disinformasie-narratiewe en haat teenoor die Oekraïense staat, polarisering van die samelewing en, volgens die Veiligheidsdiens van Oekraïne, dien dikwels as fasade vir die aktiwiteite van die intelligensiedienste.”[Xii]

Oproep vir geestelike ekspansionisme en uitwissing van die "magte van die bose"

In 2009, ná die inval van Georgië in 2008 en voor die anneksasie van die Krim in 2014, het Patriarg Kirill in een van sy toesprake beklemtoon hoe geestelike verbintenisse is van groter waarde as landsgrense.[Xiii]

Geestelike ekspansionisme en die lof van Rusland as die Derde Rome en die erfgenaam van “Bisantium se gevalle Ortodokse grootheid” is vir altyd deur beide die Kremlin en die ROC bevorder.[Xiv]

Op dieselfde wyse het patriarg Kirill van Moskou en die hele Rusland drie jaar gelede, op 31 Januarie 2019, verklaar:

“Oekraïne is nie aan die periferie van ons Kerk nie. Ons noem Kiev die Moeder van alle Russiese stede. Kiev is ons Jerusalem. Russiese Ortodoksie het daar begin. Dit is vir ons onmoontlik om hierdie historiese en geestelike verhouding te laat vaar.”[Xv]

Met homilieë wat wyd in Rusland bevorder is, het Patriarg Kirill die geestelike grondslag gelê wat die aggressie van die Oekraïne regverdig en almal geseën wat hierdie heilige sending sou uitvoer, en die oorlogsmisdade en die misdade teen die mensdom wat dit behels het.

III – GEVOLGTREKKING

Al die bogenoemde dui daarop dat patriarg Kirill van Moskou en die hele Rusland die oorlogsmisdade (Art. 8) en misdade teen die mensdom (Art. 7) wat deur die Russiese gewapende magte in die Oekraïne gepleeg is, geïnspireer, aangehits, geregverdig, bygestaan ​​en bygestaan ​​het.

In sy besluit Bemba et al. van 19 Oktober 2016 het die Internasionale Strafhof bevind:

89. Met betrekking tot die begrip 'abet', definieer die Oxford Dictionary dit as om 'iemand aan te moedig of te help om iets verkeerd te doen, in die besonder om 'n misdaad te pleeg'. Volgens die Kamer se begrip beskryf die begrip 'abet' die morele of sielkundige bystand van die medepligtige aan die hoofoortreder, wat die vorm aanneem van aanmoediging van of selfs simpatie vir die pleging van die bepaalde oortreding. Die aanmoediging of ondersteuning wat getoon word hoef nie eksplisiet te wees nie. Onder sekere omstandighede kan selfs die daad van teenwoordigheid op die misdaadtoneel (of in die omgewing daarvan) as 'n 'stille toeskouer' vertolk word as stilswyende goedkeuring of aanmoediging van die misdaad.[Xvi]

Menseregte Sonder Grense verwelkom die opening van 'n ondersoek oor moontlike misdade wat in die Oekraïne gepleeg is onder die Statuut van Rome.

Ons verwelkom die ondersoek om die oortreders te identifiseer, insluitend om moontlik die bevelketting op te gaan na president Vladimir Poetin.

Ons versoek die Aanklaer vriendelik dat bogenoemde feite by die ondersoek ingesluit word ten einde die moontlike aanspreeklikheid van Patriarg Kirill vir die bystand en bystand aan die oortreders vas te stel.

Vir meer inligting en onderhoud, kontak asseblief Patricia Duval, prokureur: [e-pos beskerm]

voetnote

Neem asseblief kennis dat sommige Russiese amptelike webwerwe deur die Russiese owerhede gesluit is weens hul "spesiale operasie in die Oekraïne" en dalk nie meer toeganklik was nie

[1] Resolusie van 7 April 2022 oor die toenemende onderdrukking in Rusland, insluitend die geval van Alexei Navalny: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

2 Boodskap gepubliseer op die webwerf van die Russies-Ortodokse Kerk: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

3 Kyk http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 en http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

4 Kyk http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

5 Sien onder Agtergrond hieronder vir die betekenis van hierdie konsep, p.8.

6 https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

7 "Russiese patriarg sê oorlog teen terrorisme is 'heilige oorlog vir almal'", pravoslavie.ru 19.10.2016.

8 "2000 Russiese Nasionale Veiligheidskonsep," beskikbaar by:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

9 Inligtingsportaal van die Russki Mir-stigting, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

1⁰ Openingsopmerkings deur Sergey Lavrov, minister van buitelandse sake, by perskonferensie na tiende

Vergadering van Werkgroep oor MFA-Russiese Ortodokse Kerk Interaksie, Moskou,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

1¹ Die aanbieding van Patriarg Kirill by die openingseremonie van die Derde Vergadering van die Russiese Wêreld, Internet Journal of the Russian Orthodox Church 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

1² https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology, Oorspronklike tyd – na сайті Українського кризового медіа-центру: https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

1³"Spiritualiteit as 'n politieke instrument", die Finse Instituut vir Internasionale Aangeleenthede, p.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

1⁴ "Poetin en die monnik", Financial Times, 25 Januarie 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

1⁵ https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

1⁶ Bemba et al., Verhoorvonnis, par 89.

[I] Resolusie van 7 April 2022 oor die toenemende onderdrukking in Rusland, insluitend die geval van Alexei Navalny: https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-9-2022-0125_EN.html

[Ii] Boodskap gepubliseer op die webwerf van die Russies-Ortodokse Kerk: http://www.patriarchia.ru/db/text/5900861.html

[Iii] sien http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=16449 en http://www.patriarchia.ru/db/text/5904390.html

[Iv] sien http://www.patriarchia.ru/db/text/5906442.html

[V] Sien onder Agtergrond hieronder vir die betekenis van hierdie konsep, p.8.

[Vi] https://diplomatmagazine.eu/2021/07/04/the-law-the-rights-and-the-rules/

[Vii] "Russiese patriarg sê oorlog teen terrorisme is 'heilige oorlog vir almal'", pravoslavie.ru 19.10.2016.

[Viii] "2000 Russiese Nasionale Veiligheidskonsep," beskikbaar by:

http://www.russiaeurope.mid.ru/russiastrat2000.html

[Ix] Inligtingsportaal van die Russki Mir-stigting, 2017.http://russkiymir.ru/rucenter/.

[X] Openingsopmerkings deur Sergey Lavrov, minister van buitelandse sake, by perskonferensie na tiende

Vergadering van Werkgroep oor MFA-Russiese Ortodokse Kerk Interaksie, Moskou,

20.11.2007: http://www.mid.ru/en/vistupleniya_ministra/-/asset_publisher/MCZ7HQuMdqBY/content/id/356698

[XI] Die aanbieding van Patriarg Kirill by die openingseremonie van die Derde Vergadering van die Russiese Wêreld, Internet Journal of the Russian Orthodox Church 3.11.2009.

http://www.patriarchia.ru/db/print/928446.html.

[Xii] https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology, Oorspronklike tyd – na сайті Українського кризового медіа-центру: https://uacrisis.org/en/russkiy-mir-as-the-kremlin-s-quasi-ideology.

[Xiii] "Spiritualiteit as 'n politieke instrument", die Finse Instituut vir Internasionale Aangeleenthede, p.10

https://www.fiia.fi/wp-content/uploads/2017/11/wp98_russia.pdf.

[Xiv] "Poetin en die monnik", Financial Times, 25 Januarie 2013. https://www.ft.com/content/f2fcba3e-65be-11e2-a3db-00144feab49a.

[Xv] https://fr.aleteia.org/2022/03/03/vladimir-poutine-a-la-reconquete-de-leglise-autocephale-ukrainienne/

[Xvi] Bemba et al., Verhoorvonnis, par 89.

Foto: © 2018 Marina Riera/Human Rights Watch

Verdere lees oor FORB in Rusland op HRWF webwerf Plasingkyke: 942

Verwante

Deel hierdie artikel: