Verbinding met ons

Landbou

Boer soewereiniteit?

DEEL:

Gepubliseer

on

Ons gebruik u aanmelding om inhoud te verskaf op 'n manier waarop u ingestem het en om ons begrip van u te verbeter. U kan te eniger tyd u inteken.

plaasMening deur Evaggelos Vallianatos

In Mei 2014, die Spanje-gebaseerde internasionale landbou-organisasie, Graan, berig dat kleinboere nie net "voed die wêreld met minder as 'n kwart van alle landbougrond," maar dit is ook die mees produktiewe boere op aarde. Byvoorbeeld, kleinboere en boere in nege Europese lande outproduce groot boere. Die "produktiwiteit van klein plase [in Europa] is ten minste twee keer dié van groot plase." Hierdie merkwaardige prestasie is nie beperk tot Europa. Graan sê: "As al die plase in Kenia die huidige produktiwiteit van die land se klein [boer] plase gehad het, sou Kenia se landbouproduksie te verdubbel. In Sentraal-Amerika en die Oekraïne, dit sou amper trippel. In Rusland, sou dit het met 'n faktor van ses. "

Die Europese inval in die trope in die vyftiende eeu, die industrialisering van die landbou in die negentiende eeu, en die triomf van kommunisme in die twintigste eeu was katastrofies vir boer samelewings.

Hierdie belangrike gebeurtenisse remade die wêreld in die beeld van Europa. Die Europese koloniseerders gedra saam met hulle hul gemeganiseerde landbou en hul afkeer vir dinge landbou.

Die Britse regerende klas, byvoorbeeld, gekonfiskeer die land van die Britse en Ierse boere, die verdrywing baie van hulle na Australië en die Amerikas. Dit steel van die boer land is wat geskiedkundiges nou hok te bel.

Wanneer die Europeërs oorwin die trope, sit hulle in die praktyk kampe. Hulle gekonfiskeer die beste grond vir hulself. Hulle belas en verslaaf die inheemse mense deur hulle te dwing om kontantgewasse groei vir uitvoer.

Die opkoms van kommunisme het ewe vernietigende gevolge op boere in Rusland, Oos-Europa, China en Suidoos-Asië. Kommunisme het vir die grootste deel van die twintigste eeu.

advertensie

Dit massiewe geweld teen boer lewe en landelike kultuur gevorm ons geïndustrialiseerde landbou. Die mislukking vandag is dus veel meer as die vergiftiging van ons kos en drinkwater en die ekologiese verwoesting dit saai. Die bloed van boere en klein familie boere is op die hande van geïndustrialiseerde landbou. Die mislukking is dus morele en politieke sowel.

Weerstand en stryd
Ten spyte van die oorlog teen hulle, boere voortgaan om te weerstaan. Saam met die organiese of biologiese familie boere van die Westerse wêreld, bied hulle die enigste hoop vir die verhoging van voedsel sonder die nadelige gevolge van geïndustrialiseerde landbou.

In die middel van 1970s, ek proe die bitter werklikheid van die boere. In 1976, ek het my eerste boek oor hulle. Ek noem dit Vrees op die platteland want ek het gevoel dat vrees in die land van Colombia, waar ek het 'n paar van my navorsing. Colombia in die 1970s, soos byna almal, was omringende grond in 'n oorlog teen die boere. Amerika was aan die kant van grondeienaars.

In die boek het ek dat boere produktief klein familie boere voed die meeste van die wêreld se bevolking. Dit is steeds waar vandag. Volgens die Februarie 2015 Berlyn Memorandum oor Volhoubare lewensbestaan ​​vir Kleinboere, Boere "te produseer die meeste van al die voedsel in ontwikkelende lande, insluitend 70% van al die millets, knolle, vrugte en groente." Kundiges van Bolivia, Burkina Faso, Ethiopië, Duitsland en Indië het die Berlynse Memorandum.

Die pro-boer boodskap van my boek woedend die Charles Kettering FoundationWat my navorsing befonds. Soos die Rockefeller en Ford Grondslae, dit was in die dik van private-openbare vennootskappe, befondsing en die aanmoediging van die industrialisering van die trope.

Ek het geweier om my boek te verander sodat die Kettering Stigting wou dit begrawe. My uitgewer, Ballinger Publishing Company, het gewaarsku dat die Kettering Stigting van slegte publisiteit, as dit my boek onderdruk. Hulle besluit om die omstredenheid deur die feit dat my geen melding van Kettering Foundation steun. Maar die Stigting nogtans daarop aangedring dit moes die boek tantieme het. Dit het hulle.

Baie dinge het gebeur sedert die 1970s. Die Wêreldbank en die Amerikaanse Agentskap vir Internasionale Ontwikkeling en privaat fondasies geskep in die trope die ekwivalent van die Amerikaanse grond toelaat universiteite. Hierdie internasionale landbou-navorsingsinstitute is die brein van landbou industrialisering wêreldwyd.

My lewe ook verander. Vrees op die platteland uitgedaag my Griekse metafisika met die werklikheid van ons geïndustrialiseerde wêreld. As gevolg hiervan, nie die Amerikaanse akademiese gemeenskap en ook nie die regering behandel my redelik. My kollegas by verskeie universiteite nie gemaklik met my kritiek op industrialisering, veral my lig te werp op die verskriklike ekologiese en ondemokratiese gevolge van reuse landbou voel. My filosofie geblokkeer 'n kans vir akademiese verblyfreg. Op die Amerikaanse Environmental Protection Agency, waar ek gewerk het vir 'n paar jaar, my verbintenis tot goeie wetenskap het my in die moeilikheid.

Die opkoms van voedsel soewereiniteit
Maar my persoonlike koste bleek in die niet in vergelyking met die geweld teen boere. Nietemin, baie oorleef. Onlangs het internasionale geleerdes is die fokus meer aandag op hulle. Hierdie sosiale wetenskaplikes publiseer hul navorsing in die eerste plek in die Journal of Boer Studies, Nou geredigeer in Holland deur 'n kenner genaamd Satur Borras.

Die JPS is belangrik. Dit monitor en bestudeer die mees veragte, maar die belangrikste mense op aarde. Dit hou die dokumentasie van die wetenskap, wysheid en deursettingsvermoë van kleinboere, hul ekologiese boerdery en kultuur.

Vir die afgelope twee dekades, JPS bydraers en ander landelike akademiese kundiges het gepraat oor kleinboere met behulp van die konsep van "voedsel soewereiniteit." Dit is 'n slagspreuk, proses, stryd, en strydkreet ontwerp om die waarde van die kleinboere, asook sit hul ander bates in historiese konteks. Maar bowenal voedsel soewereiniteit is 'n inspirasie vir beide boere en diegene wat hulle bestudeer. Sommige akademici gaan verder. Hulle sien kos soewereiniteit as 'n alternatief vir die markekonomie (Edelman et al 2014).

In 'n onlangse volume van die JPS (41, Nos. 5-6, Routledge, November 2014), kos soewereiniteit akademici ondersoek waarom voedsel soewereiniteit mode, inderdaad onmisbare geword het, in ons begrip van die boere. Trouens, 'n internasionale boer beweging, La Via Campesina, Het kos soewereiniteit aanvaar as sy politieke agenda en filosofie.

Selfs die VN neem die boere ernstig. Aan die einde van Januarie 2015, die Kantoor van die Hoë Kommissaris vir Menseregte uitgereik ' konsep verklaring oor die regte van boere. Die VN verklaar, "boere en ander mense wat in landelike gebiede het die reg op voedsel soewereiniteit. Kos soewereiniteit is die reg van mense om gesond en kultureel gepaste voedsel geproduseer deur sosiaal regverdige en ekologies sensitiewe metodes. Dit behels reg mense se om deel te neem in besluitneming, en om hul eie kos en landbou-stelsels te definieer. "

Dit kan retoriese hiperbool wees, maar dit kan ook dui op 'n subtiele verandering in die internasionale stelsel voorheen ten volle agter die gewelddadige verhuurders. Kos soewereiniteit, vir een keer, het sy dag in die hof.

In die akademiese wêreld, die deskundige wat die essensie van die kos soewereiniteit debat vasgevang is die Nederlandse akademiese Jan Douwe van der Ploeg. Hy praat van "-Boer-gedrewe landbou groei en kos soewereiniteit." Hy sê dat in die afwesigheid van onderdrukking boere is die beste boere in die wêreld. Hul landbouproduktiwiteit, vindingrykheid, en veerkragtigheid gee hulle die potensiaal "kapasiteit om vas te stel en veilige voedsel soewereiniteit." Met ander woorde, kan boere word op die rand om krag. Hulle produseer, sê hy, "(meer as) voldoende goeie kos vir die groeiende wêreldbevolking." Hulle groei ook alles wat kos "op 'n manier wat volhoubaar is."

Dit het tyd geword vir die erkenning en beloon die talente en harde werk van kleinboere. Gee hulle ruimte om asem te haal.

Die internasionale gemeenskap moet boere eerder as geïndustrialiseerde boere wat soveel skade aan ons gesondheid, demokrasie, en die natuurlike wêreld veroorsaak ondersteun. Die internasionale gemeenskap moet uitgepraat raak oor "groen rewolusie," 'n kodewoord vir meer landbou industrialisering van die trope. In plaas daarvan moet hulle praat oor landbouhervorming of hoe kry ons land om die grondlose en meer grond aan diegene wat min het.

Ondersteun die ekologiese en produktiewe boere. Ondersteun hul organiese plaas broers en susters in die Weste.

Deel hierdie artikel:

EU Reporter publiseer artikels uit 'n verskeidenheid van buite bronne wat 'n wye verskeidenheid van standpunte uitdruk. Die standpunte wat in hierdie artikels ingeneem word, is nie noodwendig dié van EU Reporter nie.

Neigings