Ideologie: Die dryfkrag agter #radicalization?

Op 1 Februarie 2017 het die Europese Stigting vir Demokrasie, in samewerking met TRENDS Research & Advisory, 'n beleidsopdrag aangebied met die titel: "Ideologie: die dryfveer agter radikalisering?". Gedurende die bespreking het kenners kommentaar gelewer oor die rol wat ideologie speel in die bevordering van bevordering. ekstremisme, die tekortkominge van huidige ontledings en praktyke ontleed, en 'n nuwe benadering voorgestel om radikalisering aan te pak.

Gassprekers ingesluit: Roberta Bonazzi, president van die Europese Stigting vir Demokrasie (Moderator); Ahmed Al Hamli, president van TRENDS Research & Advisory; Saad Amrani, hoofkommissaris van die Belgiese federale polisie; Richard Burchill, direkteur van navorsing, TRENDS Research & Advisory; en Mohamad Khadam Aljamee, sekretaris van die Unie van Siriërs in die buiteland.

Die geleentheid is gehou by Info Point Europa, en het bestaan ​​uit 'n groot aantal van die EU-amptenare en beleidmakers en akademici, met ongeveer 40 mense bygewoon.

Alle sprekers het saamgestem dat pogings om profiel ekstremiste op grond van sosio-ekonomiese en geografiese oorsprong het misluk. Die belangrikste ry faktor van ekstremisme, volgens hulle, is te vinde in ideologie en die rol wat dit speel in radicalising individue.

Met betrekking tot die Islamitiese n ideologie, paneellede beklemtoon dat dit word gedryf deur 'n politieke siening van godsdiens. Richard Burchill waargeneem hoe sy krag is afgelei van die idee van die bou van 'n Islamitiese utopie in hierdie wêreld, as 'n afwagting van dié van die hiernamaals. Hierdie ideaal stelsel is gebaseer op God se gebooie en regulasies, en as sodanig is vrygestel van die bewyslas op die haalbaarheid of wenslikheid het hy gesê. Die samestelling van vermeende werklike wêreld griewe met die belofte van 'n godsdienstige utopie skep 'n plofbare mengsel, wat is die belangrikste bron van radikalisering, het hy bygevoeg.

Paneellede ooreengekom egter dat Westerse ontleders dikwels versuim om die godsdienstige aard van hierdie ideologie verstaan, hoewel godsdiens is fundamenteel en maak 'n baie sterk dryfkrag in hierdie konteks.

Een van die paneelkundiges het die indringing van godsdienstige ekstremisme in die 1970's in Europa en Noord-Afrika opgespoor: radikale akteurs het vrugbare grond gevind met intellektueel onervare mense en gebruik die middele tot hul beskikking (bou moskees, preek, publiseer radikale materiaal en later volledig gebruik te maak van die digitale media) om 'n verdelende en haatlike gesprek te bevorder gebaseer op die onderskeid tussen die "goeie" en die "slegte" - waar laasgenoemde nie-Moslems sowel as Moslems insluit, indien dit nie aan die konserwatiewe sienings van Islamiste voldoen nie.

advertensie

Die meeste paneellede genoem Salafists en die Moslem-broederskap as relevante voorbeelde, wys daarop dat diegene deel dieselfde doelwitte van ISIS, dit wil sê die oprigting van 'n Islamitiese staat, net verskillende as die middel van die bereiking van dit.

Dit is verder beklemtoon dat die verskynsel is selfs meer gevaarlik op die oomblik, as gevolg van die Siriese vlugtelinge krisis, die skep van gunstige toestande vir Islamitiese groepe aan die lot van kwesbare mense uitbuit ten einde hulle te ry na radikale ideologieë.

'N Belangrike boodskap wat uit die bespreking is die noodsaaklikheid van tekens van 'n duidelike lyn tussen 'n radikale ideologie met 'n politieke agenda en Islam as 'n geloof. Inderdaad, soos Ahmed Al Hamli beklemtoon, terwyl Islamitiese groepe veroordeel almal wat bloot hul doelwitte as vyande of vyande van Islam, brandbestrydings hul politieke ideologie beteken nie dat teen die Islam. Dit is nie, inteendeel, opponerende n verdelende, anti-demokratiese en onverdraagsaam diskoers wat eintlik Islam highjacking.

Alle sprekers op die behoefte ingestem om beide regerings en nie-Islamitiese Moslems aanmoedig om teen hierdie soort groepe wat deur hul optrede, kan Moslems 'n slegte naam gee, wat op sy beurt kan lei tot Moslems meer algemeen word gediskrimineer word.

Roberta Bonazzi klem gelê op die rol van die burgerlike samelewing word in hierdie stryd en die behoefte om krag liberale demokratiese akteurs bemagtig ten einde veerkragtigheid van kwesbare gemeenskappe te versterk. Sy het duidelik dat radikale nie bemagtig moet word, hetsy gewelddadige of nie-gewelddadige, op dieselfde manier 'n mens nie sou toevertrou verregse ekstremiste met de-radikalisering van neo-Nazi's.

Alle paneellede ooreengekom oor die feit dat effektiewe voorkoming beleid deur 'n netwerk van verskillende rolspelers wat nie weg van die aanspreek van die politieke-ideolo- giese interpretasie van godsdiens nie skaam, en van die bevordering van 'n ander verhaal moet slaag. Betrokkenheid by hierdie godsdienstige komponent sal deurslaggewend beide teen ekstremisme, en ten einde 'n meer geïntegreerde samelewing van wedersydse verdraagsaamheid te bou.